성경사전
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난류
영어: man of Belial(KJV), a worthless(NASB), troublemaker(NIV) 요약 : 질서에 반하는 짓을 하는 사람 또는 무리를 말한다. 다윗을 따르지 않고 대항하다 죽임 당한 세바를 성경에서는 난류로 표현하였다(삼하 20:1). 목차1. 사전적 의미 2. 성경속의 쓰임 1.사전적 의미 질서에 반하는 짓을 하는 사람 또는 무리. 2.성경속의 쓰임 삼하 20:1 마침 거기 난류 하나가 있으니 베냐민 사람 비그리의 아들 세바라 하는 자라 저가 나팔을 불며 가로되 우리는 다윗과 함께할 분의가 없으며 이새의 아들과 함께할 업이 없도다 이스라엘아 각각 장막으로 돌아가라 하매
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예법
한자: 禮法[1], 영어: ordinance(KJV), regulation(NASB, NIV) 요약 : 예의로써 지켜야 할 규범이나, 예의에 관한 모든 절차나 질서를 말한다(출처: 국립국어원 표준국어대사전). 히브리서에서 첫 언약과 장막과 그에 관한 율법에 대해 언급하면서 이는 육체의 예법만 되어 개혁할 때까지, 곧 예언이 성취되어 실상이 나타나기까지 맡겨둔 것이라고 말씀하셨다(히 9:1~10, 히 10:1). 禮: 예도 례(예), 法: 법도 법 ↩
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율법
한자: 律法[1], 영어: law(KJV, NASB, NIV) 요약 : 종교적, 사회적, 도덕적 생활과 행동에 관하여 신(神)의 이름으로 규정한 규범을 뜻한다(출처: 국립국어원 표준국어대사전). 성경에는 모세가 시내산에서 받은 '모세 율법'과 초림 때 예수님께서 선포하신 '자유 율법'이 있으며, 하나님의 백성이 마땅히 지켜야 할 법을 의미함. 목차1. 육적 이치 2. 개념 (의미) 3. 역사(시대별 율법) 3.1. 모세 율법 시대 3.2. 자유 율법 시대 4. 관련 내용 5. 관련 용어 1.육적 이치 한 나라의 국민이 평화롭고 질서 있게 살기 위해 반드시 지켜야 할 약속이자 법도이다. 무엇이 옳고 그른지 판단할 수 있는 공통의 기준이 되어 혼란을 방지한다. 법은 사람을 구속하기 위한 것이 아니라, 서로의 약속을 보호하고 올바른 길로 인도하는 역할을 한다. 2.개념 (의미) 히브리어로 '토라(תּוֹרָה)'[2]이며, 모세 율법은 모세가 하나님께 받은 십계명과 각종 규례, 명령을 포함한 법을 말한다(출 20:3~17, 출 24:12, 신 31:24). 율법은 죄를 깨닫게 하여 죄에서 돌이키게 하는 '몽학선생'의 역할을 하며, 예수님이 주신 자유 율법은 죄의 종 된 인간에게 진정한 자유를 주는 온전한 법이다(갈 3:24, 요 8:32~36, 약 1:25). 율법의 실체인 사랑을 버리고 문자에 얽매여 타인을 정죄하는 도구로 사용하면 안된다. 율법은 온전한 것이 아니므로 율법의 행위로는 하나님 앞에 의롭다 함을 얻을 수 없다(롬 13:10, 롬3:20, 갈 2:16). 3.역사(시대별 율법) 3.1. 모세 율법 시대 아담부터 아브라함 시대에는 정해진 법이 없었으나, 하나님께서는 약 3,500년 전 출애굽한 이스라엘에게 새 시대의 시작을 알리며 율법을 주셨다. 그러나 모세 율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐 온전한 법이 되지 못했다(히 10:1). 3.2. 자유 율법 시대 약 2,000년 전 예수님께서는 진리를 증거하셨고, 자유 율법을 전하셨다. 자유 율법은 마 5~7장의 산상수훈 계명을 포함하며, 마지막 날 심판의 기준이 된다(요 8:45, 17, 요 12:48). 4.관련 내용 하나님 사랑과 이웃 사랑은 모든 율법과 선지자의 강령이다(마 22:37~40). 사랑은 모든 율법의 완성이며, 예수님이 주신 유일한 새 계명이다(요 13:34~35). 5.관련 용어 십계명 자유 율법 몽학선생 律: 법칙 율, 法: 법 법 ↩ 가르침 혹은 법이라는 뜻 ↩
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