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대언
...3. 구약 예언 4. 초림 성취 5. 신약 예언 5.1. 예수님의 말씀을 대언하는 천사와 요한 5.2. 사단의 말을 대언하는 짐승 6. 관련 용어 1.개념 신(神)의 택함을 받은 목자가 선민(選民)들에게 신(神)을 대신하여 말씀을 전하는 것. 2.역사 영이신 하나님은 시대마다 선지자를 택하시고 그에게 자기의 비밀을 보이시고 전하게 하셨다(암 3:7, 요 4:24, 요 17:8, 벧후 1:21). 하나님은 애굽에서 약 400년 간 종살이 하던 이스라엘 자손에게 모세를 보내어 하나님의 뜻을 대언하게 하셨다(출 3:10~18, 출 ... -
스데반
...2.1.3. 공회에 붙잡혀서 심문 받음 2.1.4. 스데반이 공회에서 전한 말씀 2.1.5. 순교하는 모습 2.2. 스데반의 순교로 인한 영향 1.이름 이름의 뜻: 그리스어로 ‘왕관(면류관)’이라는 의미 2.역사 2.1. 행적 2.1.1. 택함 12제자가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 공궤를 일삼는 것이 마땅하지 않아 기도하는 것과 말씀 전하는 것에 전무하기 위해 택한 일곱 사람 중 하나이다(행 6:1~4). 성령과 지혜가 충만하고 칭찬 듣는 사람 일곱(스데반, 빌립, 브로고로, 니가노르, 디몬, 바메나, 니골라)을 택하였다(... -
보혜사
...s), 영어로는 카운슬러(Counselor)인데 의미는 변호자, 위로자, 대언자, 상담자로 해석된다. 보혜사는 대언의 영과 대언의 육으로 구분된다(요일 2:1, 계 19:10, 계 22:16). 2.'보혜사'와 '다른 보혜사' 2.1. 보혜사 초림 당시 영이신 하나님은 육체이신 예수님에게 오셔서 보혜사(대언자)로 삼아 말씀을 전하셨다(요 5:43, 요일 2:1, 요 12:49). 보혜사 예수님께서 아버지 하나님께 구하여 '다른 보혜사'를 보내준다고 약속하신 것을 보면(요 14:16), 다른 보혜사는 예수님도, 하나님도 아닌 제3... -
나실인
영어: Nazarite(KJV), Nazirite (NASB, NIV) 요약자기 몸을 구별하여 여호와께 드린 자를 의미한다. 히브리어로 나지르(נָזִיר)라고 하며 '(하나님께) 바쳐진' 이라는 뜻이다. 목차1. 개념(의미) 2. 역사 3. 관련 용어 1.개념(의미) '(하나님께) 바쳐진' 이라는 뜻으로 자기 몸을 구별하여 여호와께 드린 자를 의미한다. 나실인은 서원(스스로가 심사숙고하여 자유의지로 하나님과 약속하는 것)하고 자기 몸을 구별하는 동안 포도주의 초나 독주의 초를 마시지 않고 멀리한다. 또한 삭도(머리털... -
선민
한자:選民[1], 영어: Chosen (People), the Elect 요약하나님이 택한 백성(選民)이라는 의미이며, 육적 혈통의 선민과 영적 선민이 있다. 목차1. 개념(의미) 2. 시대별 선민 2.1. 구약시대 2.2. 초림시대 2.3. 오늘날(재림 때) 3. 관련 용어 1.개념(의미) 택한 백성이라는 뜻으로 하나님의 자녀이며, 선민은 육적 혈통의 선민과 영적 선민(자녀)이 있다. 하나님의 선민을 상징하는 말로는 이스라엘, 유다, 예루살렘, 시온, 하늘에 속한 해달별이 있다(창 37:9~11). 하나님께서는 자신... -
낙헌제
한자: 樂獻祭[1], 영어: freewill(KJV, NASB, NIV) 요약하나님의 이름에 감사함으로 자원함과 즐거움으로 하나님께 예물을 드리는 제사이다(레 7:16). 목차1. 관련 내용 1.관련 내용 하나님께 정한 절기제에 소나 양으로 드릴 때에 소제로 드렸다(민 15:3~4). 시편 기자는 낙헌제로 제사 하며 하나님의 이름의 선하심을 노래하였고(시 54:6), 낙헌제를 받아 줄 것을 구하였다(시 119:108). 화목제에 속하는 제사이다(레 7:11~16) 樂: 즐거울 락, 풍류 악 , 獻: 바칠 헌, ... -
아드마
영어: Admah(KJV, NASB, NIV) 요약가나안의 지경으로, 하나님께서 소돔과 고모라를 심판하실 때, 스보임과 함께 아드마도 멸망당했다. 목차1. 지리 2. 역사 3. 관련 내용 1.지리 가나안의 지경이다(창 10:19). 2.역사 하나님께서 소돔과 고모라를 심판하실 때, 스보임과 함께 아드마도 멸망당했다(신 29:23) 3.관련 내용 하나님은 이스라엘을 아드마 같이 버리지 않고 긍휼히 여긴다고 말씀하셨다(호 11:8).
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