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정통
... 성령으로 난 자를 핍박함(갈 4:29). 세상에 속하지 아니한 이유로 핍박 받음(요 17:14~21). 의를 위하여 핍박을 받음(마 5:10~12). 하나님 소속 백성이기에 핍박 받음(마 23:29~36, 요 16:1~4). 예수님께서 안식일에 병을 고치는 것이 율법에 어긋난다 하여 핍박 받음(요 5:9~16). 예수님께서 영생에 대해 가르치니 돌을 들어 치려함(요 8:51~59). 예수님이 귀신의 왕 바알세불의 힘을 얻어 병을 고친다고 유대인들이 비방함(마 12:22~37, 눅 11:18~19). 예수님께서 천국 비밀을 비유로... -
므술람
...혼한 사람 중 하나이다(스10:29). 므술람(베레갸의 아들): 베레갸의 아들로 느헤미야를 도와 예루살렘 성벽 재건에 참여했다(느 3:4, 느 3:30). 므술람(브소드야의 아들): 브소드야의 아들로 예루살렘 옛 문을 수리했던 사람 중 하나이다(느 3:6). 므술람(율법 낭독 때 좌편에 선 자): 학사 에스라가 강단에 서서 이스라엘 백성들을 향해 율법을 읽을 때 그 좌편에 선 자들 중 한 명이다(느 8:4). 므술람(느헤미야 시대 제사장): 느헤미야와 함께 율법 엄수를 서약한 제사장이다(느 10:7). 므술람(느헤미야 시대 백성의 ... -
유전
한자: 遺傳, 영어: tradition(KJV, NASB, NIV) 요약이스라엘의 유대 율법학자가 구약 성경의 율법에 기초하여 자의적으로 해석하여 만든 것으로, 대대로 전승되어 지켜야 하는 규칙 목차1. 개념(의미) 1.1. 뜻 1.2. 다른 표현 2. 역사 3. 예언 성취 3.1. 초림 때 3.2. 재림 때 4. 관련 인물 1.개념(의미) 1.1. 뜻 문자 의미: 이스라엘의 율법학자가 자의적으로 만들고, 대대로 전승되어 지켜야 할 규칙 성경 속 의미 : 입술로는 하나님을 존경하나 마음은 먼 신앙의 모습(마 15:7~... -
사랑
...일이다. 사물과 대상을 소중하게 아끼는 마음과 일이다. 다른 사람을 도울 수 있는 마음과 이해하는 일이다. 2.성경에서의 사랑 성경에서 사랑은 하나님께서 모든 인류의 죄를 사하기 위해 독생자 예수님을 보내주신 사랑이다(요 3:16, 요일 4:10, 롬 5:8). 율법의 완성은 사랑이다(롬 13:10). 사랑은 그리스도인들에게 주신 새 계명이다(요 13:34). 만물의 마지막 때 사랑은 허다한 죄를 덮는다(벧전 4:7~8). 진리를 떠난 자 곧 죄인을 미혹한 길에서 돌아서게 하는 것이 사랑이다(약 5:19~20). 3.관련용어 ... -
로마서
...ot;내가" 라는 표현 역시 바울을 칭하고 있으나 더디오를 통해 대서(代書)하였다(롬 16:22). 3.총 장수 16장 4.역사적 배경 기록장소: 바울이 선교 여행 중 고린도에서 기록한 것으로 알려진다. 기록시기: A.D. 57~58년경 5.특징 율법과 믿음, 유대인이나 헬라인, 할례자와 무할례자, 죄와 의, 등 대조적인 표현이 자주 등장한다. 당시 유대인들은 모세의 율법만을 믿으며, 육적인 혈통 외의 다른 민족들은 이단 시 하고 선민임을 상징하는 육적인 할례를 조상 대대로 거행하며 선민으로서의 자부심을 지켜왔다... -
아델
영어: Ater(KJV, NASB, NIV) 요약고레스의 칙령으로 바벨론에서 돌아와 율법을 지키겠다고 맹세한 두목 중의 한 사람이다. 목차1. 역사 2. 관련 인물 1.역사 고레스의 칙령으로 바벨론에서 돌아올 때 그의 자손은 98명이었다(스 2:16, 느 7:21). 예루살렘 성전 문지기 직분을 담당한 자들 중 아델 자손도 있었다(스 2: 42, 느 7:45). 모세로 주신 하나님의 율법을 지키겠다고 맹세했다(느 10:14, 17, 29). 2.관련 인물 스룹바벨 고레스 느헤미야 에스라 -
아딘
영어: Adin(KJV, NASB, NIV) 요약고레스의 칙령으로 바벨론에서 귀환 후 율법을 지키겠다고 맹세한 두목 중의 한 사람이다. 목차1. 역사 2. 관련 인물 1.역사 고레스의 칙령으로 바벨론에서 귀환할 때 그의 자손도 함께 나왔다(스 2:15, 느 7:20). 모세로 주신 하나님의 율법을 지키겠다고 맹세한 두목 중 하나이다(느 10:16). 2.관련 인물 요나단 고레스 에벳 에스라 느헤미야
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