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라합(사단)
...어: Rahab(KJV, NASB, NIV) 요약성경 예언서에서 용, 뱀, 리워야단같이 사단 혹은 사단이 들어간 사람을 비유한 말로서 육체뿐인 이방, 애굽도 라합이라고 일컫는다. 목차1. 이름 1.1. 이름의 뜻 1.2. 다른 이름 2. 예언/성취 2.1. 구약 예언 1.이름 1.1. 이름의 뜻 자랑하는, 거만한 1.2. 다른 이름 사단 용 뱀 리워야단 악어 2.예언/성취 2.1. 구약 예언 하나님이 진노를 돌이키지 아니하시니 라합을 돕는 자들이 하나님께 굴복하게 된다(욥 9:13). 하나님께서 권능으로 바다를... -
상고(상인)
...제 육적인 상고와 영적인 상고가 있다. 실제 상고가 장사하는 사람이듯 영적인 상고는 영적인 매매(賣買)[2] 곧 말씀을 전하는 전도자를 의미한다. 목차1. 의미와 종류 1.1. 육적 특징 1.2. 영적 의미 1.3. 종류 2. 역사 3. 예언 성취 3.1. 구약 예언 3.2. 신약 예언 4. 관련 인물(용어) 1.의미와 종류 1.1. 육적 특징 물건을 사고팔아 이익을 얻는 사람(상인, 장사꾼) 1.2. 영적 의미 영적인 진주, 보물은 진리의 말씀(마 13:44)을 의미한다. 영적인 매매는 말씀 장사 곧 말씀을 전하... -
하나님의 새
...와 비유한(영적인) 새가 있다. 비유한 하나님의 새는 성령을 의미한다. 목차1. 육적이치 2. 영적의미 2.1. 하나님의 새의 의미 2.2. 두가지 새 2.2.1. 하나님의 새 2.2.2. 사단의 새 2.2.3. 하나님의 새의 표현 3. 예언/성취 3.1. 구약예언 3.2. 초림성취 3.3. 신약예언 4. 관련용어 1.육적이치 하늘을 날아다니는 짐승으로, 나무에 깃드는 특성이 있다. 2.영적의미 2.1. 하나님의 새의 의미 초림 때 세례받으신 예수님에게 임해오신 성령을 비둘기(새)같이 비유하셨다(마 3:16). ... -
새 하늘 새 땅
... 장막과 새 성도이다. 목차1. 이름 2. 개념(의미) 2.1. 하늘과 땅 2.1.1. 영의 세계와 육의 세계 2.1.2. 선민의 장막과 소속 성도 2.1.3. 지도자(목자)와 백성(성도) 2.1.4. 하나님의 처소와 사단의 처소 3. 예언과 성취 3.1. 구약 예언 3.2. 초림 성취 3.3. 신약 예언 4. 관련 용어 1.이름 '신천지'(新天地)는 ‘새 하늘과 새 땅’이라는 뜻의 한자어 ‘신천신지’의 약어(略語)로 새 장막과 새 성도를 의미한다(사 65:17, 사 66:22, 벧후 3:13, 계 21:1). 성경 6... -
유다(이스라엘 남쪽지역)
...약이스라엘 남쪽 지역에 위치하며, 사마리아와 갈릴리로부터 구별된 곳으로 예루살렘을 중심으로 한 지역이다. 이스라엘 12지파가 솔로몬의 범죄로 나뉘어지면서 남쪽의 유다 지파를 중심으로 형성된 지역이다. 목차1. 이름(사명) 2. 역사 3. 예언/성취 3.1. 구약 예언 3.2. 초림 성취 4. 관련지명 1.이름(사명) 야곱(이삭의 아들)이 레아에게서 얻은 넷째 아들의 이름 ‘칭송 받는다’, ‘감사하다’라는 뜻 2.역사 유다 지역 예루살렘은 본래 이방 여부스 족속의 성이었으나, 다윗이 함락시킨 후 시온 산성을 빼앗아 ... -
하나님의 양식
...경에 나오는 양식은 육적인 양식과 비유한(영적인) 양식이 있다. 비유한 양식은 사람의 영혼을 살리는 하나님의 말씀을 의미한다. 목차1. 육적 이치 2. 영적 의미 2.1. 비유한(영적인) 양식 2.2. 양식의 다양한 표현 3. 역사 4. 예언/성취 4.1. 구약예언 4.2. 초림성취 4.3. 신약예언 5. 관련용어 1.육적 이치 육적인 양식은 사람의 육신이 생존하기 위해 먹는 것이다. 2.영적 의미 2.1. 비유한(영적인) 양식 사람의 영혼을 살리는 하나님의 말씀을 의미한다(암 8:11~12, 사 55:1~3). ... -
유교병
...V, NASB) 요약누룩을 첨가하여 만든 빵 1.육적 이치 누룩(효모)을 넣으면 원래의 형태와 성질에서 변형됨. 2.개념(의미) 실제 누룩을 넣어 만든 빵(신 16:3, 레 7:13, 출 34:25, 출 23:18, 출 13:3, 7, 출 12:15). 3.구약 역사 출애굽 할 때 무교병은 먹고 유교병을 먹지 말라고 하심(출 12:1~20). 유월절을 기념하여 지킬 때 유교병을 먹지 않고 출애굽 때를 기억함(신 16:3).
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