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짐
...에서는 죄악이 무거운 짐과 같다고 하였다(시 38:4). 구약 율법에서는 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오거나 집에서 짐을 내지 말며 아무 일이든지 하지 말라고 하셨다(렘 17:21~22). 사도바울은 우리가 짐 진 것 같이 탄식하는 이유는 하늘로부터 오는 처소를 덧입고자 함이라 하였다(고후 5:4). 예수님께서는 수고하고 무거운 짐 진 자들을 오라 하시며 그들을 쉬게 하리라 하셨다(마 11:28). -
도마
...출신과 배경 다른 이름: 디두모(요 11:16, 요 20:24, 요 21:2). 예수님의 제자로 부름 받는 과정이나 출신에 대해서는 성경에 기록되어 있지 않다. 2.행적 다른 제자들에게 우리도 주와 함께 죽으러 가자고 한 일이 있다(요 11:16). 예수님께서 처소를 예비하러 가시고 다시 오실 것을 말씀하셨을 때 주께서 가시는 길을 어떻게 알 수 있는지 질문했다(요 14:3~5). 제자들이 부활하신 예수님을 보았다고 하니 예수님의 못자국에 손가락을 넣어보지 않고는 믿지 않겠다고 했다. 여드레 후에 제자들이 있는 집에 예수님께서... -
아시엘
아시엘(시므온 자손): 시므온의 자손이며, 족장이던 예후의 증조부이다(대상 4:33~38). 아시엘(레위 사람): 다윗성에 하나님의 궤를 둘 처소와 장막을 예비하고 그곳으로 궤를 메고 올라갈 때 노래하는 자를 세우고 악기를 연주하게 하였는데, 이 때 비파를 연주한 자 중 하나이다(대상 15:1~20). -
이단
...)라는 뜻이다. 하나님과 하나님의 말씀이 아닌 거짓 교리와 그 교단. 하나님의 말씀이 없는 곳 즉 진리가 없는 곳. 하나님의 소속에서 떠난 자들(사단 소속). 1.1. 이단의 실체 영의 세계: 범죄한 천사 곧 하나님의 피조물인 천사 중에 하나님을 배신하고 지위와 처소를 떠난 악령들(사 14:12~15, 벧후 2:4, 유 1:6). 육의 세계: 하나님의 말씀을 받고 언약한 자가 하나님과 말씀을 배신하고 사단 소속이 된 자. 1.2. 반대 개념: 정통(正統) 의미: 바른 계통 즉 하나님과 하나님의 말씀을 말한다. 1.3. 정통... -
부활
... 영적으로 무덤과 같은 서기관들과 바리새인들의 조직체(마 23:27)에서 예수님의 말씀을 듣고 나오는 것이 사망에서 생명으로 옮기는 영적 부활임(요 5:24~29). 4.3. 신약 예언 영적으로 무덤과 같은 음녀와 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 조직체 귀신의 처소 바벨론에서 말씀을 듣고 나오는 것이 사망에서 생명으로 옮기는 영적 부활임(계 17:1~5, 14, 계 18:2~4, 계 22:16). 짐승과 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 표를 받지도 아니한 자들과 순교한 영들이 하나되고 이들이 살아서 1,000년 동안 ... -
음녀
...이며, 가증한 물건과 음행의 더러운 것들은 사단의 교리와 교법을 말한다. 음녀 이마에 '큰 바벨론'이라 기록(계 17:5). 바벨론 B.C. 600년경 예루살렘을 멸망시킨 이방 나라로, 음녀의 이름을 바벨론에 빗대어 말한 것은 그가 바벨론처럼 선민을 멸망시킨 귀신의 처소이기 때문이다(계 18:2). 2.교훈 지혜가 또 너를 음녀에게서, 말로 호리는 이방 계집에게서 구원하리니(잠 2:16). 네 마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그 길에 미혹지 말찌어다(잠 7:25). 음녀의 입은 깊은 함정이라 여호와의 노를 당한 자는 거기 빠지... -
모세
...굽에서 나오게 되었다(출 7~12장). 출애굽 한 이스라엘 민족은 홍해를 건너 광야에 이르러, 40년간 하늘에서 내려준 만나와 메추라기를 먹으며 살았다(행 7:36, 출 16장). 시내산에서 율법과 계명을 하나님께서 친히 기록하신 돌판을 받았으며, 하나님께서 거하실 처소인 장막을 지었다(출 24:12, 출 31:18, 출 25:8~9). 장래에 말할 것을 증거하기 위하여 하나님의 온집에서 사환으로 충성하였다(히 3:5). 2.2.4. 죽음 120세에 가나안 땅을 목전에 두고 죽음을 맞이하였으나, 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이...
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