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때
... 2.2. 예언과 성취의 때 2.2.1. 구약 예언 두 가지 씨가 뿌려질 때와 새 언약 할 때(렘 31:27, 31)가 있음. 극렬한 풀무불 같은 날(말 4:1)이 이를 때가 있음. 2.2.2. 초림 성취 두 가지 씨가 뿌려짐(마 13:24~25). 예수님의 피로 새 언약하심(눅 22:14~20). 불 세례(마 3:11~12) 2.2.3. 신약 예언 계시록의 약속이 이루어지는 때(계 1:1~3) 용 사단, 마귀가 잡히는 때(계 20:2, 마 8:29) 2.3. 마지막 때(심판 때) : 부패한 이전 시대를 끝내시고 새 시... -
우슬초
한자: 牛膝草[1], 영어: Hyssop(KJV, NASB, NIV) 요약식물의 일종으로 박테리아나 염증을 제거하고 피를 맑게 하는 치료제로 쓰이며, 성경에서는 부정한 것을 정결케 하는 의미로 사용되었다(시 51:7). 목차1. 관련 성구 1.관련 성구 이스라엘 백성이 모세를 따라 출애굽 할 때 우슬초 묶음을 취하여 어린 양의 피를 문 인방과 좌우 설주(楔柱)에 뿌렸다(출 12:21~23). 십자가에 못박힌 예수님에게 사람들이 신 포도주를 머금은 해융(海絨)을 우슬초에 매어 예수님의 입에 댔다(요 19:29). ... -
신원(원한을 풂)
... 궁핍한 자 가난한 자와 궁핍한 자를 신원하여 주시고, 구원하셨다(시 72:4, 잠 31:9). 비유한 가난한 자와 궁핍한 자는 금과 같은 말씀이 없는 사람을 의미한다(계 3:17~18). 2.2.3. 순교한 영혼들 하나님의 말씀을 인하여 죽임을 당한 영혼들이 피의 신원을 요구하였다(계 6:9~10). 하나님이 순교한 영혼들을 신원하시는 심판을 하셨다(계 18:20). 3.예언 성취 3.1. 구약 예언 여호와의 신이 임하여 기름 부으시는 때, 가난하고 마음이 상한 자, 포로 된 자와 갇힌 자에게 여호와의 은혜의 해와 하나님... -
제단
...30:6, 출 40:5), 대제사장이 홀로 일 년에 한 차례씩 속죄를 위한 제사를 올릴 때 금단에 분향한 향로의 향연으로 속죄소를 가리워 죽음(사망)을 면할 수 있었다(레 16:12~13). 1.4. 시대별 제단의 의미 1.4.1. 모세 때 실제 소나 양을 잡은 피로써 제사를 올렸던 제단을 말한다. 모세의 율법을 따라 드렸던 제사는 개혁할 때가 있음을 말씀하셨다(히 9:10). 1.4.2. 초림 때 모세 때 드린 제사로는 죄를 사할 수 없어서(히 10:1~4), 어린 양으로 오신 예수님께서 속죄를 위해 영원한 제사 제물로 드... -
수목
...벧전 1:24) 하나님의 백성(선민)(신 32:2, 사 5:7, 렘 5:14) 3.예언/성취 3.1. 신약 예언 네 천사가 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅이나 바다나 각종 나무에 불지 못하게 한다고 하셨다(계 7:1~3). 첫째 천사가 나팔을 부니 피 섞인 우박과 불이 나서 땅에 쏟아지매 땅의 삼분의 일과 수목의 삼분의 일과 각종 푸른 풀도 타서 사위게 된다고 하셨다(계 8:7). 황충에게 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라고 하셨다(계 9:3~4... -
죽음
...금촛대 교회를 사망으로 심판하셨다(계 2:4~5, 계 2:23, 계 6:8). 예수님께서 사데 교회의 사자에게 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 자라고 하셨다(계 3:1). 둘째 천사가 나팔을 부니 불붙는 큰 산과 같은 것이 바다에 던져지므로 바다 가운데 생명 가진 피조물들의 삼분의 일이 죽게 되었다(계 8:8~9). 세째 천사가 나팔을 부니 쑥이라는 이름을 가진 별이 강들과 여러 물샘에 떨어지므로 물들이 쓰게 되어 많은 사람이 죽게 되었다(계 8:10~11). 여섯째 천사가 나팔을 부니 그 년 월 일 시에 사람 삼분의 일을 죽이기... -
염소
영어: goat(KJV, NASB, NIV) 요약소과의 동물로 구약에서는 하나님께 번제물로 드렸으며, 예수님께서는 악인을 염소로 비유하셨다(레 5:6, 마 25:41~46). 목차1. 주요 내용 1.주요 내용 황소와 염소의 피로 드리는 율법의 제사는 죄를 없앨 수 없고 죄를 생각하게 하는 것이다(히 10:1~4). 예수님께서 재림하실 때 목자가 양과 염소를 분별하는 것 같이 모든 민족을 분별하여 염소와 같은 자는 영벌에 양과 같은 의인은 영생에 들어가리라고 말씀하셨다(마 25:31~33, 46).
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