-
자유 율법
... 법이다. 목차1. 개념 2. 특징 3. 관련 인물 4. 관련 용어 1.개념 자유 율법은 초림 때 예수님께서 말씀하신 새 계명으로, 이는 죄에서 자유함을 주는 온전한 법이다(요 8:32, 약 1:25). 모세의 언약은 율법이고, 예수님 때의 새 언약은 천국 복음이요 자유 율법이다(약 2:12). 2.특징 예수님은 모세 율법을 폐하러 온 것이 아니라 완전케 하려함이라고 하셨다(마 5:17~18). 예수님께서는 하나님을 사랑하는 것과 이웃을 사랑하는 것이 모든 율법과 선지자가 말한 것을 이루는 강령(綱領)이라 하셨다.... -
장 광 고
... 한자어이다. 목차1. 개념(의미) 1.1. 육적 의미 1.2. 영적 의미 2. 관련인물 1.개념(의미) 1.1. 육적 의미 물체의 길이를 장, 너비를 광, 높이를 고라고 한다. 1.2. 영적 의미 하늘에서 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘은 영계의 천국으로 요한이 환상 가운데 금 갈대로 척량하니 12,000스다디온으로 장과 광과 고가 같았다(계 21:2, 10, 16). 장과 광과 고가 같은 정육면체의 12변은 12지파로 이루어진 하나님의 나라로 한 지파마다 12,000명씩 12지파가 144,000명이라는 의미이다... -
시돈(지명)
... 마음을 돌이켜 이방 신을 섬기게 하였다(왕상 11:1~9). 아합 왕은 시돈 왕 엣바알의 딸 이세벨을 왕비로 맞아들이고, 그녀가 섬기는 바알 신을 섬기고, 아세라 목상을 만들고 섬겨 하나님의 노를 격발케 하였다(왕상 16:29~33). 초림 때 두로와 시돈 지방에 천국 복음이 전파되었다(마 15:21, 막 3:8, 눅 6:17). 3.관련 용어 두로 -
길(다니는 곳)
..., 성경에서는 육적인 길도 있고, 사람이나 목자를 뜻하는 영적인 길로도 쓰여지고 있다(요 14:6). 목차1. 육적이치 2. 영적 뜻 1.육적이치 사람이나 짐승, 탈것이 일정하게 다니는 곳으로 목적지까지 연결되어 있음 2.영적 뜻 사람 또는 목자: 천국과 하나님께로 인도해주는 뜻으로 예수님께서 자신을 길이라고 하셨다(요 14:6). 생명을 살리는 말씀인 생명수(물)가 하나님과 예수님의 보좌로부터 길 가운데로 흐른다고 예언하셨다(계 22:1~2). 이는 육적인 물이 아닌 영적인 물이 영적인 길 가운데로 흐른다는 것을... -
아람(지역)
... 역사 3. 관련 인물 1.지리 이스라엘 북쪽에 위치한 이방나라이며, 수리아라고도 불린다. 수도는 다메섹이다(왕상 11:24~25, 사 7:8). 2.역사 이삭은 야곱에게 아람 땅으로 가서 아내를 취할 것을 명했다(창 28:1~7, 호 12:12). 예수님께서 천국 복음을 전하시고 백성들의 병을 고쳐주신 소문이 수리아에도 퍼졌다(마 4:23~24). 사도 바울이 아람의 수도 다메섹을 방문하다 예수님을 만나게 되었다(행 9:1~7). 3.관련 인물 이삭 리브가 야곱 예수님 바울(사도) -
예루살렘
...)을 예루살렘으로 비유하였다. 2.예언/성취 2.1. 구약 예언 하나님이 계신 예루살렘이 이방에 의해 멸망 당할 것을 예언하였다(사 1:1, 7, 사 3:8). 2.2. 초림 성취 초림 때의 예루살렘은 하나님이 함께 했던 요한의 장막이었으나, 요한의 때부터 천국은 침노를 당하여(마 11:11~12), 서기관, 바리새인들에게 빼앗겨 멸망 당하게 되었다(마 23:2, 37). 2.3. 신약 예언 예루살렘이 군대들에게 에워싸이는 것을 보거든 유대에 있는 자들은 산으로 도망가라고 예언되어 있다(눅 21:20~24). 3.관련... -
주석(문장의 뜻 풀이)
...한계시록에 나오는 음행의 포도주, 우상의 제물은 사람이 연구하여 만든 것으로, 하나님의 말씀에 자기 나름대로의 생각과 의견을 더한 것으로, 곧 비진리(거짓말, 주석)를 나타낸다(계 2:14, 20, 계 17:2, 계 18:3). 예수님께서는 하나님의 말씀을 가감하면 천국에 갈 수 없고 재앙을 받는다고 하셨다(계 22:18~19). 베드로는 성경에 어려운 것을 억지로 풀다가 스스로 멸망에 들어간다고 경고하였다(벧후 3:16). 또한 예언은 하나님의 성령의 감동하심을 받은 사람들이 기록한 것으로 사사로이 풀어서는 안된다고 하셨다(벧후 ...